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目覚めや悟りとは何ですか？
ジェフキャリア 精神的な第一人者である、は、目覚めを夢のような状態、または半意識状態からの「目覚め」と定義しています。私たちが目を覚ますと、私たちは自分の周囲に気づき、自分自身に気づきます。この用語を外挿して、精神的な目覚めを説明するために使用すると、本質的に、私たちは夢のような状態にあり、私たちの周りで今感じていることは現実的ではありません。彼は、私たちが私たちの生活の中で起こる出来事を制御することはできず、私たちが実際に私たちの体を制御することはできないと提案しています。
それに比べて、悟りは目覚めと比較して完全に奇跡的な経験として定義されています。なぜなら、私たちは自分の本当のアイデンティティについて知るために自分の最も深い部分にアクセスしなければならないからです。要約すると、目覚めは私たちが「私たちが本当に誰であるか」をすでに知っていることを意味しますが、悟りは私たちがまだ自分自身と私たちのアイデンティティについて調べていることを意味します。したがって、私たちが目覚めているかどうかという質問は、二分された答え、すなわち「はい/いいえ」につながります。それどころか、悟りは自己発見と知識の探求の旅であるため、それよりも複雑です。
その結果、私たちの夢の自己は単なる蜃気楼であり、私たちの本当の自分を反映していない可能性があります。私たちのアイデンティティの一部が私たちから隠されている可能性があり、私たちはそれにアクセスすることができませんが、それでも私たちは「ガラス越しに見ている」かのようにそれを感じることができます。それにもかかわらず、目覚めと悟りにはいくつかの類似点があります。たとえば、あなたの本当のアイデンティティを鋭く認識している場合です。異なるのは、悟りを経験している人は自分のアイデンティティをよく知っているのに対し、目覚めを経験している人はそれらの鋭い認識なしには具体的な自己感覚を経験しないということです。
ローズローズツリー 精神的な目覚めと悟りの間のいくつかの違いを強調しました。これらは目覚めの兆候です：
- バックスライドした後、あなたの宗教に戻る（例えば、教会に戻って再びクリスチャンになる）
- マズローの欲求階層説における自己実現の達成
- 瞑想や祈りに関しては、素晴らしいスピリチュアルな出会いがあります。
これらは精神的な悟りのしるしです：
目覚めた地球上の6つの存在
ジム・キャリー
ジム・キャリーは、苦労しているコメディアンのときに視覚化技術と神経言語プログラミングを使用して、架空の1,000万ドルの小切手を手に入れました。その後まもなく、映画「Dumb and Dumber」から1,000万ドルを受け取ったとき、彼の夢は実現しました。彼はかつて大うつ病に苦しんでいましたが、彼のエゴが彼自身から消えるのを感じた精神的な目覚めを経験し、彼は解放されました。
ホアキンフェニックス
出典：https：//www.imdb.com/name/nm0001618/
ホアキンフェニックスが映画「マグダラのマリア」でイエスキリストとして行動したとき、彼は自分自身の精神性に疑問を投げかけ、探求していると感じました。彼のスピリチュアリティの定義は、この引用に要約することができます。
悟りを開いた-ダライラマ
最初のダライラマはゲドゥンドルパでした。古代の民間伝承によると、神の湖であるラモ・ラを担当する精神的実体であるラモ・ラ・ツォインは、彼女が最初のダライ・ラマの系図を保存すると述べました。彼らは、ダライ・ラマの各世代が前の世代の生まれ変わりであり、最初のダライ・ラマが悟りを開いた実体または菩薩から進化して、他の人々が涅槃を達成するのを助けたと信じています。
ヨグマタ
出典：http：//www.yogmata.org/siddha-master/yogmata-keiko-aikawa
長く残るリップキス
相川圭子は、瞑想の最高段階であるサマーディに到達した日本人女性です。彼女は相川ヨガを使って、他の人々がアヌグラハ・シャクティを使ってサマーディ治療の病気を達成するのを助けることを計画しています。彼女はハリババの弟子であり、ハリババの監視の下、ヒマラヤ山脈で悟りを開くために激しい訓練を行いました。
エックハルト・トール
ソース： エックハルトトールのスピリチュアリティに関する本は、オプラウィンフリーやアニーレノックスなどの多くの有名人に支持されています。エックハルト・トールはカトリック教徒として育ちましたが、代わりに彼自身の宗教的信念に従うことを選びました。大学を卒業した後、彼は大きな鬱病と絶望感を経験し始めました。それが彼を人生の意味と目的の感覚を探求するように導き、彼はひらめきを持っていました。彼は、仏教、キリスト教、神秘主義、ニューエイジの宗教的信念と影響力を利用して、私たちが考えすぎて感情的な問題を引き起こす傾向があると提案しています。過去と未来の思いを捨て、今を最大限に生きることで、幸せを実現することができます。
サドゥグル
13歳の若さで、ヴァスデーヴァはマラディハリ・ラガヴェンドラからヨガを紹介され、アーサナとプラナヤマの練習に非常に熱心でした。彼が25歳に達したとき、彼はチャームンディヒルの岩の上で休んでいたときに何らかの形の精神的な目覚めを経験しました。したがって、彼は彼の精神的な経験を解体して分析し始め、インドの周りの旅に乗り出しました。彼は自分の宗教的経験についての知識を他の人に伝えたいと思っていたので、ヨガのクラスを教えたり、スピリチュアリティに関連するイベントを主催したりすることに人生を捧げ始めました。
簡単な言葉で目覚める5つの段階
1.世俗的な喜び
私たちは社会の期待や規範を遵守し、理由を問わず、盲目的に規則に従います。私たちは外部の検証に目を向け、物質的な欲求を通して私たちの欲求を満たしますが、私たちは内部が空っぽであると感じます。私たちの感情は私たちの決定と直感を制御し、導きますが、私たちの一部は自分自身に疑問を投げかけることになり、私たちはしつこい不満の感覚を経験します。しかし、この段階では、私たちの生活の危機が触媒になり、変化を起こすことにつながる可能性があります。たとえば、解雇または解雇、愛する人の死を経験したり、予期せぬ病気に対処したり、死に瀕したりします。あなたは否定的に生き、精神的な目覚めを探求したいというあなたの魂の欲求を拒絶することを選ぶことができます、あるいはあなたはそれに深く飛び込むかもしれません。とにかく、そのような感情を何度も何度も却下すると、あなたは自分の世界観を変え、精神的な目覚めへの旅を促す内なる声を感じ始めるでしょう。
2.アイデンティティの危機
あなたは社会に対して、そして世界があなたの信念と世界観をどのように形作ったかについて憤慨し始めます。あなたはあなたが大切にし、大切にしていたすべてのものに疑問を抱き始め、あなた自身のアイデンティティを疑うようになります。あなたは必死に答えを探していることを知っています。したがって、あなたは進むにつれて新しい情報を発見し、心理学やさまざまな宗教についてもっと学ぶかもしれません。
3.深く潜る
私たちは自分の心を調べ、自分の中で答えを探します。私たちは選択した経路の調査と分析に従事し、突然、私たちの意識が高まりました。したがって、私たちは私たちの生活の仕方を変え始めます。私たちがスピリチュアルな気づきに旅するとき、私たちは自分自身を親密に知り始めます。次第に、私たちは自分のエゴを満足させたり、物質的な所有物や社会的地位を獲得したりするのではなく、精神性、静けさ、直感を重要視し始めます。発生する可能性のある2つの兆候があります。
1.第一に、私たちはますます自由奔放で気楽に感じるでしょう。私たちは他の人に対する恨みや否定性を減らし始めます。2.第二に、私たちは人生でより充実した気分になります。たとえば、物理的、精神的、エネルギーの障壁などの私たちの拠点は、1つずつ削除されます。私たちは人生がより有意義になり、ささいなことに幸せを見いだすと感じています。4.認知障害
私たちの中には、途中で課題や障害を経験し始める人もいます。私たちの欠点、認知的不協和、そして私たちの堕落した性質に直面しなければならないのは退屈な仕事です。私たちは常に感情、思考、行動、そしてスピーチを変え、より親切で、思いやりがあり、寛容になる必要がありますが、これは簡単なことではありません。さらに、私たちは外界からの圧力に直面し、私たちの古い習慣や考え方に戻るようになります。途中で、ジョセフ・キャンベルによって造られた敷居の守護者に出会うかもしれません。これらは、私たちの生活の過渡期に私たちの進歩を妨げる可能性のある物理的または比喩的なオブジェクトを意味する可能性があります。いくつかの例は、敵、私たち自身の信念体系、そして試練です。私たちの敷居の守護者が私たちを不安にさせ、私たちが選んだ道を疑うので、私たちは敗北し、落胆していると感じるかもしれません。知らないうちに、私たちのエゴは、その過程で完全に消えてしまうのではないかと恐れているので、コントロールしようとしています。したがって、私たちは私たちの最悪の敵です。
5.ニルヴァーナ
仏陀が最初に涅槃を経験したときと同じように、あなたは精神的な悟りのさらに高い段階に達しました。あなたの心は、制限のない自由など、言葉では言い表せない感情で満たされています。また、あなたは喜びでとても解放されたと感じます。
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耳鳴りはあなたに到達するためのスピリットガイドの単なる方法です
概要
あなたが非常にスピリチュアルな人なら、チャクラやエネルギーなどの用語はあなたにとって異質ではありません。あなたがスピリチュアリティとスピリチュアルプラクティスに非常に慣れていないなら、あなたがスピリチュアルな概念をより明確に理解し、主題をより深く掘り下げるためのチートシートを手に入れたことを願っています。スピリチュアリティは非常に複雑な問題であり、時には哲学的で深遠に見えるかもしれませんが、多くの重複する理論や類推があります。あなたがスピリチュアルな第一人者であろうと完全な初心者であろうと、あなたがスピリチュアルな目覚めの旅をナビゲートするとき、この記事があなたにより多くの知識を身につけることを心から願っています。
